后出师表原文：诸葛亮的深情告白与智慧结晶

后出师表，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为了巩固国家政权、稳定军心而撰写的一篇重要文献。这篇文献不仅展示了诸葛亮的忠诚、智慧与勇气，更体现了他的爱国情怀。今天，就让我们一同走进后出师表，领略诸葛亮的文学魅力。

一、后出师表原文及

原文：

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨嗟久叹，谓臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

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1. 后出师表的开篇，诸葛亮首先表达了对先帝刘备的怀念之情，以及对当时国家形势的担忧。他强调，现在天下三分，益州疲弊，正是危急存亡之秋。

2. 诸葛亮提出，应当开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

3. 他强调宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治。

4. 诸葛亮提到侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。他建议，宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

5. 他赞扬将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。他建议，营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

6. 诸葛亮指出，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。他希望陛下亲贤臣，远小人，以恢复汉室之隆。

7. 他回顾了自己与先帝的关系，表达了对先帝的感激之情。同时，他强调，受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。

8. 诸葛亮表示，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。这是他报先帝而忠陛下之职分。

9. 他希望陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。

10. 诸葛亮表示，今当远离，临表涕零，不知所言。

二、后出师表的价值

后出师表具有极高的历史价值、文学价值和思想价值。

1. 历史价值：后出师表是三国时期的重要文献，对于研究三国历史、蜀汉政治、军事等方面具有重要的参考价值。

2. 文学价值：后出师表语言优美，辞藻华丽，具有很高的文学价值。其中许多名句，如“鞠躬尽瘁，死而后已”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等，至今仍被传颂。

3. 思想价值：后出师表体现了诸葛亮忠诚、智慧、勇敢、坚定的品质，具有很高的思想价值。他提出的“亲贤臣，远小人”、“鞠躬尽瘁，死而后已”等观点，对后世产生了深远的影响。

后出师表是一篇具有极高价值的文献，值得我们深入研究和品味。